Классическая восьмиступенчатая йога включает в себя 8 уровней (стадий), описанной в Йога-сутрах Патанджали. В определенном смысле их можно назвать ступенями, лестницей развития человека. Первая из них - Яма, вторая - Нияма.
Они не случайно располагаются в самом начале, ведь их практическое освоение позволяет безопасно продвигаться по следующим шести ступеням. При этом принципы Ямы и Ниямы актуальны всегда, даже если человек многого достиг в практике асан, пранаям и медитаций.
Ямы включает в себя несколько основополагающих моральных принципов. Прежде всего, это ахимса (ненасилие), что подразумевает отсутствие агрессии - причем не только по отношению к окружающим, но и по отношению к самому себе. Иначе говоря, следует остановить внешние конфликты, а также внутренние конфликты - борьбу с самим собой. Когда человек ввязывается в ненужные скандалы, склоки, или терзается бессмысленными сожалениями о прошлом - все это нарушения принципа ахимсы. Прекратив подобные растраты времени и сил, можно направить свои ресурсы на внутреннее развитие.
Астея - это не-присвоение чужого, отсутствие желания обладать чужими ценностями.
Еще один принцип Ямы - апариграха (нестяжательство). В нем заложен не только буквальный (материальный) смысл, но и психологический. Важно не только отказаться от жажды приобретения денег, материальных благ, но и научиться не привязываться слишком сильно к вещам. Некоторые аскетичные последователи йоги доводили практику апариграхи до предела, ведя нищенствующий образ жизни, однако это радикальный вариант. Вполне возможно вести обычную мирскую жизнь, но при этом ограничивать свои желания, помня о том, что все хорошо в меру.
Следующий принцип - сатья, это правдивость и честность. Причем не только перед другими, но и перед самим собой. Не секрет, что мы часто обманываем себя, пытаясь отрицать недостатки, слабости, ошибки. Однако именно в наших слабых сторонах - источник силы, ведь работая над собой, мы укрепляем свои умственные, психические физические способности. Избавившись от жадности, зависти и других ограничений, человек может в огромной степени изменить свою жизнь, преуспеть в самых разных областях деятельности.
Брахмачарья предполагает воздержание, умение управлять своими сексуальными влечениями. Ведь сексуальная энергия - очень мощная внутренняя сила, поэтому от контроля над ней очень многое зависит. Распущенность, распутство истощает человека и отвлекает от пути саморазвития, в то время как внутренняя собранность, умение разумно распоряжаться своей жизненной силой позволяет сосредоточиться на стремлении к более достойным целям.
Опять же, существует не только радикальное, аскетичное отношение к принципу брахмачарья (полное половое воздержание). Ведение умеренной, упорядоченной половой жизни тоже означает применение этого принципа.
Следуя принципам Ямы и Ниямы, человек обеспечивает себе возможность отвлечься от многих конфликтов и проблем, тем самым освободив себе новую дорогу - путь самопознания и самосовершенствования.
