Аюрведа – обширный комплекс медицинских знаний, который зародился много столетий тому назад. Многие последователи и практики одного из направлений традиционно индийской медицины даже не до конца знают, откуда именно взялось данное учение. Учитывая, что в XX и XXI веке Аюрведа обретает все больше поклонников среди западных врачей, с каждым днем увеличивается количество людей, желающих узнать подробности развития данного направления медицины.
Первоисточники
Первым задокументированным упоминанием о медицинской практике в целом и о соответствующих свойствах отдельных растений и процедур являются Веды. Если точнее, то основная информация о врачевании содержится в Атхарваведе.
В данном тексте уже выделяют реальные причины заболеваний (ятудханья, дурнама и другие), с которыми необходимо бороться для преодоления тех или иных проблем со здоровьем. Подобные веяния можно считать достаточно продвинутыми в сравнении с классическим мышлением в пураническом периоде, который базировался на тригуморальной теории.
В процессе изучения текстов Атхарваведы, а потом и трактата Сушруты, можно увидеть суждение о том, что проказа вызывается определенным видом микробов. Кроме того, в древних источниках есть свидетельство о растении (траве) аушадхи, которое описывается с небольшими стеблями черного цвета и темными пятнами. Некоторые исследователи считают, что это первое задокументированное упоминание о лишайнике, который обладает антибактериальными свойствами.
Помимо этого в Атхарваведе четко и достаточно точно указано строение скелета и перечислены человеческие кости (с описанием).
Так или иначе, но Атхарваведу можно назвать первоисточником индийской медицины и отправной точкой, с которой и началось формирование Аюрведы.
Классические источники
Помимо Атхарваведы, существует девять основных трактатов, которые на данный момент считаются традиционными источниками Аюрведы. К наиболее важным и полным относятся три из них:
-
Чарака-самхита. Текст датируется 150 годом нашей эры. В данном трактате достаточно подробно описываются многие внутренние болезни человека и методы их лечения. Основой терапии выступают более шести сотен лекарственных средств растительного, животного и минерального происхождения. Весь трактат содержит 8 больших разделов.
-
Сушрута-самхита. Датируется 350 годом нашей эры. Данный трактат посвящен преимущественно хирургическим вмешательствам и оперативному лечению разнообразных патологий. Текст содержит описание более трех сотен различных операций и свыше сотни специализированных инструментов. Кроме того, в нем упоминаются те же лекарственные средства, что и в более ранних трудах.
-
Аштанга-хридая-самхита. Автором трактата является Шримад Вагбхата. Текст создан в четвертом столетии нашей эры.
Указанные три источника являются наиболее существенными в аюрведическом направлении. Их отдельно выносят в группу «Брихат-трайю». Помимо указанных выше трактатов, существует масса литературы, комментирующей основы Аюрведы. Окончательное формирование базовых принципов и канонов учения заканчивается где-то в районе 1000 года нашей эры.
Легенда о появлении Аюрведы
Если изучить народный фольклор о происхождении искусства врачевания, то можно услышать некую легенду. Она гласит, что Аюрведа – одна из частей великих откровений древних святых, которые обрели мудрость и понимание самого строения мира много тысячелетий тому назад.
В легендах упоминается некий прародитель Аюрведы – Дханвантари, являющийся аватаром Вишну. Он считается первым врачом, обладающим глубочайшими знаниями о хирургии, терапии и других областях врачевания. С ним связаны молитвы о здоровье. Тем не менее, это лишь легенды, большинство из которых не имеют научных подтверждений.
В Ведах можно найти упоминание о том, что сам Брахма делился медицинскими знаниям с Дакшой, который являлся богом-демиургом. Тот передал уникальные сведения «великим врачевателям» – божественным близнецам Ашвинам. Они поделились знаниями с Индрой, который научил своих последователей. Среди них был Бхарадваджае – один из семи выдающихся индийских мудрецов. Именно Бхарадваджае способствовал распространению Аюрведы среди людей.
